北宋时期，滁州太守欧阳修在县城西南风景秀丽的琅琊山“酿泉”边的亭子里，经常约朋友一起喝酒，他给这个亭子取名“醉翁亭”，经常喝得酩酊大醉。因此他作散文《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”后人经常用“醉翁之意不在酒”这一成语来表示本意不在此而在别的方面。

　　邪教为了欺骗世人，吸引信众，往往把自己伪装一番，必要的时候还会做些“好事”，表现出“善意”，它所表现出来的“关心”人、“帮助”人，恰如“醉翁之意不在酒”，宣扬邪教、诱人走邪路、拉人入教才是其真实目的。

　　关心是假，传播邪教是真

　　每个人都渴望被关心，应该说，真诚的关心是一种良好的品质。关心人的人与被关心的人往往能够建立良好的信任关系。邪教为了争取信众，往往在发展教徒过程中，要求其骨干力量表现出对发展对象的“体贴关心”，使发展对象感受到这个教的温暖，进而产生好感，心甘情愿地入教。在这里，邪教组织所表现出来的“关心”，并不是真的关心，而是带有邪恶目的的“关心”，是其传播邪教的一种手段。

　　家住重庆市九龙坡区金凤镇53岁的叶光伦就是在体会到被“关心”后加入“门徒会”的。1997年冬天，叶光伦开始感觉胃恶心、反酸、绞痛。一次，他去亲戚家喝喜酒，感觉胃痛得更厉害了，在妻儿的劝说下，准备吃完饭去看医生。当时，正巧遇到了其小学同学李祥明。李祥明是“门徒会”会员，在得知叶光伦的情况后，对他表现出极大的关心。告诉叶光伦自己之前也是生了病，结果别人带他入“门徒会”，信“三赎基督”，祷告一段时间后，身体好了很多。李祥明还给叶光伦举了很多成功病愈的例子。随后，热情地邀请叶去其家里。当时李祥明家中有很多人，李祥明当着众人拿出一个袋子，里面装了十斤米，李祥明叫叶光伦抓了约一斤米出来，然后把米袋放在秤上称，结果让叶光伦惊呆了，还是十斤。李祥明说这是因为他们向“神”诚心祷告，所以“神”赐福给了他们，赐予他们永远也吃不完的粮食。叶光伦既感受到李祥明的关心，又感受到信教的神奇，从那以后，他对李祥明说的什么都深信不疑，并满怀信心地加入了“门徒会”，每天都和“信徒”在一起祷告，诵读《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》，祈求身体安康。

　　帮助是假，诱人走邪路是真

　　邪教组织善于以帮助人为诱饵，诱人走邪路。它对人的帮助并不是真心帮助，其目的就是借机诱人入教。特别是那些处于弱势或事业生活不顺的人，面对邪教成员所施的小恩小惠，往往心存感激，心底里放松了对邪教的警惕，从而丧失了对邪教本质的清醒认识和正确判断，不知不觉跟着他们步入邪教泥潭。从过去那些加入各种各样邪教者的经历看，很多人当初都是接受了邪教“传教”者的一些帮助，“传教者”善于在他们最困难的时候用物质及金钱去拉拢他们，这样一来，“传教”者在受惠者的心里有了一定的地位，%E